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阴间十大阴帅排行榜,鬼王排第一,统领黑白无常小鬼

发布时间:2024-01-12 08:37:35源自:网络作者:zl001阅读( )

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十大阴帅是阴间的十大冥帅,执掌着不同领域,各司其职。十大阴帅中当属鬼王为首,其他的都是他手中的小兵,但对付凡人还是绰绰有余的,阴帅在阴间有着超强的本领,凡间也有很多关于他们的传说,牛头马面、黑白无常都位列其中。下面就快和360常识网一起了解阴间十大阴帅排行榜吧!

阴间十大阴帅排行榜

鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。

一、鬼王

一、鬼王.jpg

鬼王大帅中的“王”字并不代表至高无上的身份,鬼王的塑像上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍,地位自然不会太高,但因其挂了个“王”字,在十大阴帅中地位应该高于一般鬼卒,大约是个像山大王那样的头领。

二、日游神

二、日游神.jpg

日游神又称日游巡。在中国民间宗教信仰中,日游神是负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神,一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,虽不至死,也要带伤上阵。”《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。

三、夜游神

三、夜游神.jpg

夜游神是中国民间信仰中神灵。据传其生在南方荒野,共有十六位,一个个都是小脸颊、红肩膀,他们手挽手连成一片,为天帝守夜。一到白天,他们就会隐去。因只在夜晚出现,故被称作“夜游神”。“夜游神”与日游神相反,是中国民间信仰中的司夜之神。关于司夜之神的记载最早见于《山海经·海外南经》,说有神人十六位,彼此胳膊相连,为天帝司夜,形象上称他们是“小颊赤肩”。汉代的《淮南子·坠形训》说司夜之神在西南方,称他们“连臂大呼夜行”,而中原地区最初并没有“夜游神”这一称谓。

四、无常

四、无常.jpg

黑白无常鬼,亦称无常。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使,在十大阴帅中是负责接引阳间死去之人的阴差。分为黑白无常,民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜。

五、牛头

五、牛头.jpg

牛头来源于佛家,牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

六、马面

六、马面.jpg



马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。佛教传入中国后,牛头马面之说便在民间流传,被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的爪牙。现很少在佛寺见到牛头马面,反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

七、豹尾

七、豹尾.jpg

豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名,为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将,常与岁神黄幡相对。在民间传说中,豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅,和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵。

八、鸟嘴

八、鸟嘴.jpg

在民间传说中,鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅,和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵。

九、鱼鳃

九、鱼鳃.jpg

在民间传说中,鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅,和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”。

十、黄蜂

十、黄蜂.jpg

在民间传说中,黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅,和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。

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阴间十大阴帅排行榜,鬼王排第一,统领黑白无常小鬼

作者:zl001 时间: 2024-01-12 08:37:35 阅读:(0)

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十大阴帅是阴间的十大冥帅,执掌着不同领域,各司其职。十大阴帅中当属鬼王为首,其他的都是他手中的小兵,但对付凡人还是绰绰有余的,阴帅在阴间有着超强的本领,凡间也有很多关于他们的传说,牛头马面、黑白无常都位列其中。下面就快和360常识网一起了解阴间十大阴帅排行榜吧!

阴间十大阴帅排行榜

鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。

一、鬼王

一、鬼王.jpg

鬼王大帅中的“王”字并不代表至高无上的身份,鬼王的塑像上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉鬼模样。他与黑白无常、牛头马面为伍,地位自然不会太高,但因其挂了个“王”字,在十大阴帅中地位应该高于一般鬼卒,大约是个像山大王那样的头领。

二、日游神

二、日游神.jpg

日游神又称日游巡。在中国民间宗教信仰中,日游神是负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神,一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔《桃花女》杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,虽不至死,也要带伤上阵。”《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。

三、夜游神

三、夜游神.jpg

夜游神是中国民间信仰中神灵。据传其生在南方荒野,共有十六位,一个个都是小脸颊、红肩膀,他们手挽手连成一片,为天帝守夜。一到白天,他们就会隐去。因只在夜晚出现,故被称作“夜游神”。“夜游神”与日游神相反,是中国民间信仰中的司夜之神。关于司夜之神的记载最早见于《山海经·海外南经》,说有神人十六位,彼此胳膊相连,为天帝司夜,形象上称他们是“小颊赤肩”。汉代的《淮南子·坠形训》说司夜之神在西南方,称他们“连臂大呼夜行”,而中原地区最初并没有“夜游神”这一称谓。

四、无常

四、无常.jpg

黑白无常鬼,亦称无常。在旧时迷信中,将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使,在十大阴帅中是负责接引阳间死去之人的阴差。分为黑白无常,民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜。

五、牛头

五、牛头.jpg

牛头来源于佛家,牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

六、马面

六、马面.jpg



马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍庙中,均有牛头马面的形象。佛教传入中国后,牛头马面之说便在民间流传,被道教吸收,并充当了阎罗王及判官的爪牙。现很少在佛寺见到牛头马面,反而常见于城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

七、豹尾

七、豹尾.jpg

豹尾本是我国古代方术中虚拟的岁神名,为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将,常与岁神黄幡相对。在民间传说中,豹尾是管理兽类动物亡灵的冥帅,和鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵。

八、鸟嘴

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在民间传说中,鸟嘴是管理天上鸟类动物亡灵的冥帅,和豹尾、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物的亡灵。

九、鱼鳃

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在民间传说中,鱼鳃是管理水中鱼类动物亡灵的冥帅,和豹尾、鸟嘴、黄蜂并称“四大阴帅”。

十、黄蜂

十、黄蜂.jpg

在民间传说中,黄蜂是管理地上昆虫动物亡灵的冥帅,和豹尾、鸟嘴、鱼鳃并称“四大阴帅”。